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약사여래의 12대원 28

[약사여래의 12대원 28]

○ 道 ^주001)

-：

-의.

至極 거슬 닐온 ^주002)

닐온：

이른〈바〉. 「니-+오/우+ㄴ」.

菩提니 므스거스로 ^주003)

므스거스로：

무엇으로. 「므스+것+으로」.

道 사료 對答호 諸佛이 브터 ^주004)

브터：

마음부터.

解脫 得시니

월인석보 9:23ㄱ

미 淸淨야 일후미 無垢 ^주005)

-：

-이므로.

≪無垢는  ^주006)

：

때가.

업슬씨라〉五道 ^주007)

오도：

오악취. 지옥·아귀·축생·사람·하늘.

ㅣ 조야 色 ^주008)

색：

의식 작용의 본체인 심(心)에 대하여 물질을 색이라 함.

 受티 아니니 이 ^주009)

이：

이것을.

알면 大道 일우리니 이럴 ^주010)

이럴：

이러므로.

로 道 삼니 ^주011)

삼니：

삼으니.

 自性 淸淨心 ^주012)

청정심：

나쁜 짓으로 지은 허물이나, 번뇌의 더러움에서 벗어난 깨끗한 마음.

이라 그 體 고 괴외고 ^주013)

괴외고：

고요하고. 「괴외ㅎ-」.

그 性은 靈히 비취여 일훔 업스며 相 업스며 有 ^주014)

유：

있다는 것.

업스며 無 ^주015)

무：

아무것도 없는 것.

업서 로  몯며 ^주016)

 몯며：

생각〈하지〉 못하며.

이브로 議論 몯호 기려 ^주017)

기려：

칭찬하여.

第一義諦 ^주018)

제일의체：

진체. 열반·진여·실상·중도·법계·진공 등의 깊고 묘한 진리를 이름.

라 일니라 ^주019)

일니라：

일컫느니라. 말하느니라.

[약사여래의 12대원 28]

○ 도의 지극한 것을 일러 보리〈라고 하〉니 무엇으로 도를 삼으리오? 대답하되, 제불이 마음부터 해탈을 얻으시니 마음이 청정하여 〈그〉 이름이 무구이므로, ≪무구는 때 없는 것이다.〉 오도가 깨끗하여 색을 받지 아니하니, 이러한 것을 알면 큰 도를 이루리니, 이러므로 마음을 가지고 도를 삼으니, 〈이〉 마음은 자성 청정심이다. 그 체는 맑고 고요하고, 그 성은 신령하게 비치어 이름이 없으며 상도 없고 유도 없으며 〈또한〉 무도 없어서 〈이러한 경지는〉 마음으로 생각하지도 못하며 입으로 의론하지도 못하여 〈다만〉 기리어 제일의체라 일컫는 것이다.

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월인석보 9:22ㄴ
월인석보 9:23ㄱ

주석

주001): -：-의.

주002): 닐온：이른〈바〉. 「니-+오/우+ㄴ」.

주003): 므스거스로：무엇으로. 「므스+것+으로」.

주004): 브터：마음부터.

주005): -：-이므로.

주006): ：때가.

주007): 오도：오악취. 지옥·아귀·축생·사람·하늘.

주008): 색：의식 작용의 본체인 심(心)에 대하여 물질을 색이라 함.

주009): 이：이것을.

주010): 이럴：이러므로.

주011): 삼니：삼으니.

주012): 청정심：나쁜 짓으로 지은 허물이나, 번뇌의 더러움에서 벗어난 깨끗한 마음.

주013): 괴외고：고요하고. 「괴외ㅎ-」.

주014): 유：있다는 것.

주015): 무：아무것도 없는 것.

주016):  몯며：생각〈하지〉 못하며.

주017): 기려：칭찬하여.

주018): 제일의체：진체. 열반·진여·실상·중도·법계·진공 등의 깊고 묘한 진리를 이름.

주019): 일니라：일컫느니라. 말하느니라.

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역주 월인석보 제9

약사여래의 12대원 28

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