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약사여래의 12대원 17

[약사여래의 12대원 17]

○ 佛은 覺이라 혼 마리니 覺이 세 가짓 디 ^주001)

디：

뜻이. 「」.

니 ^주002)

니：

구비하니. 「-」.

나 ^주003)

나：

하나는.

自覺이니 性 ^주004)

성：

사물의 본체.

이 眞常 ^주005)

진상：

부처님이 깨달은 법이 진실하여 상주(常住)함을 이름.

  ^주006)

：

것을. 줄을. 「」.

아시고 ^주007)

아시고：

아시고.

惑 ^주008)

혹：

우리 마음을 의혹 하는 번뇌.

이 虛妄  아실씨라 둘흔 ^주009)

둘흔：

둘은.

覺他 ^주010)

각타：

불보살이 중생에게 도리를 깨닫게 함.

ㅣ니 無緣慈 ^주011)

무연자：

무연자비. 온갖 차별된 견해를 여의고 모든 법의 실상을 아는 부처님만의 자비.

 뮈워 ^주012)

뮈워：

움직이게 하여. 「뮈우-」.

有情世界

월인석보 9:12ㄴ

 濟渡 ^주013)

제도：

미한 세계에서 생사만 되풀이 하는 중생을 건져 생사없는 열반의 저 언덕에 이르게 함.

실씨라 세 ^주014)

세：

셋은.

覺行 ^주015)

행：

수행. 부처님 가르침에 대한 실행.

圓滿이니 根源을 다며 미틔 ^주016)

미틔：

밑에. 「밑+의」.

다라 ^주017)

다라：

다달아.

行이 차 ^주018)

차：

차서. 「-」.

果ㅣ 두려실씨라 ^주019)

두려실씨라：

원만한 것이다. 「두려ㅸ-」.

[약사여래의 12대원 17]

○ 불은 각이라는 말이니, 각에는 세 가지 뜻이 구비돼 있으니, 하나는 자각

(스스로 깨달음)

이니 성이 진상한 줄을 아시고, 〈미〉혹이 허망한 줄을 아시는 것이다. 둘은 각타

(남을 깨닫게 함)

이니, 무연자를 움직이게 하여 유정들의 세계를 제도하는 것이다. 셋은 각 행 원만이니, 근원을 다 하며 밑에 다달아 수행이 차서 과가 원만한 것이다.

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월인석보 9:12ㄱ
월인석보 9:12ㄴ

주석

주001): 디：뜻이. 「」.

주002): 니：구비하니. 「-」.

주003): 나：하나는.

주004): 성：사물의 본체.

주005): 진상：부처님이 깨달은 법이 진실하여 상주(常住)함을 이름.

주006): ：것을. 줄을. 「」.

주007): 아시고：아시고.

주008): 혹：우리 마음을 의혹 하는 번뇌.

주009): 둘흔：둘은.

주010): 각타：불보살이 중생에게 도리를 깨닫게 함.

주011): 무연자：무연자비. 온갖 차별된 견해를 여의고 모든 법의 실상을 아는 부처님만의 자비.

주012): 뮈워：움직이게 하여. 「뮈우-」.

주013): 제도：미한 세계에서 생사만 되풀이 하는 중생을 건져 생사없는 열반의 저 언덕에 이르게 함.

주014): 세：셋은.

주015): 행：수행. 부처님 가르침에 대한 실행.

주016): 미틔：밑에. 「밑+의」.

주017): 다라：다달아.

주018): 차：차서. 「-」.

주019): 두려실씨라：원만한 것이다. 「두려ㅸ-」.

세종한글고전

역주 월인석보 제9

약사여래의 12대원 17

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