- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제1
- 겁의 생성과 소멸
- 겁의 생성과 소멸 2
겁의 생성과 소멸 2
[겁의 생성과 소멸 2]
그저긔 王이며 百姓히 正티 몯야 사 목수미 減야【減 덜씨라】 十萬 외니 이러트 조려 주002) 열 장 주003) 조료 滅이라 고 열 로셔 도로 더어 주004) 가 아리 아 주005) 나해셔 곱곰 주006) 사라 八萬 욇 장 더우믈 增이라 니 번 增으로셔 減고 減로셔 增 增減劫이라 장 減면 열 살리라】
월인석보 1:47ㄴ
시 减야 一百 예 옴 주001) 옴：
한 해씩, 「-옴」은 「-곰」의 변이형.
조리다：
졸이다. (↔ 줄이다).
다 장：
될 때까지.
어(←더으+어)：
더하여.
아(←아비+)：
아비의.
곱곰：
두 배가 되도록.
월인석보 1:48ㄱ
니【장 增면 八萬 살오 주007) 살오：
살고.
世界 다 인 주008) 後로 스믈 디위 주009) 增滅면 無間地獄브터【無間 쉴 업슬씨니 西天 주010) 마래 阿鼻라】
인：
(←일+ㄴ) 이루어진.
디위：
번.
서천：
인도.
숨거시 주011) 낫도 업서 欲界 六天 니르리 주012) 다 뷔여 光이 倍倍히 더 주013) 【倍 고 주014) 씨라】
숨것：
숨을 탄 동물.
니르리：
이르도록.
더：
더워.
곱다：
곱하다.
모시 다 여위며 주015) 남기 다 이울며 미 주017) 라】
여위다：
마르다.
월인석보 1:48ㄴ
두 돋다가 세 도면 江이 다 여위며【江 주016) 江：
그때에는 「」이 더 보편적인 말이었다.
：
강.
다 도면 바리 주018) 다 여위며 닐굽 도면 뫼히 주019) 여 돌히여 다 노가디여 더 氣韻이 初禪天에 야 주020) 初禪天이 二禪天에 올아 가리니 이 壞劫이라 고 世界 다 야딘 주021) 後
바：
바다.
뫼ㅎ：
산.
다：
쬐다.
야디다：
해어지다.
월인석보 1:49ㄱ
ㅣ면 空劫이라 니【壞 야 딜씨오 空 뷜씨니 世界 야 壞劫이오 야딘 後에 뷔여 이 空劫이라】壞劫 空劫 成劫住 劫과 가지라【이 큰 劫이니 이리면 賢劫이 다리라 주022) 】
다다：
다하다.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[겁의 생성과 소멸 2]
※ 증감겁(8만 해~열 해)
그때에 왕이며 백성들이 바르지 못하여, 사람의 목숨이 줄어서 【「감」은 덞이다.】 십만 해 되니, 이렇듯이 줄어서 일백 해에 한 해씩 졸여 열 해 될 때까지 졸임을 ‘감’이라 하고, 열 해로서 도로 더하여 가되, 아들이 아비의 나이보다 두 배 되도록 살아, 팔만 해 될 때까지 더 함을 ‘증’이라 하나니, 한번 증으로서 감하고, 감으로서 증할 사이를 ‘증감겁’이라 하나니,【가장 증하면 팔만 해를 살고, 가장 감하면 열 해를 살리라.】
※ 괴겁·공겁
세계가 다 이루어진 뒤로 스무 번 증감하면 무간지옥으로부터【「무간」은 쉴 사이가 없음이니, 서천 말에 「아비」이다.】 숨탄 것이 한낱도 없어〈져〉, 욕계 육천에 이르도록 다 비어 햇빛이 곱으로 또 곱으로 더워【「배」는 곱함이다.】 못이 다 마르며, 나무가 다이 울며, 두 해 돋다가 세 해 돋으면 강이 다 마르며,【「강」은 가람이다.】 다섯 해 돋으면 바다가 다 마르며, 일곱 해 돋으면 산이며 돌이며 다 녹아져 더운 기운이 초선천에 쬐어 초선천이 이선천에 올라갈 것이니, 이것을 ‘괴겁’이라 하고, 세계가 다 해어진 뒤이면 ‘공겁’이라 하나니,【「괴」는 해어짐이오, 「공」은 빔이니, 세계가 해어질 사이(동안)는 ‘괴겁’이오, 해어진 뒤에 비어 있을 사이(동안)는 ‘공겁’이다.】
※ 현겁의 끝
괴겁 공겁 사이는 성겁 주겁과 한가지다.【이 한 큰 겁이니, 이리하면 현겁이 다하리라.】
Ⓒ 역자 | 허웅 / 1992년 12월 5일
衆生이 톨 平等王 셰니瞿曇氏 그 姓이시니