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관세음보살의 명호를 수지하여 얻는 복덕과 지혜 9

[관세음보살의 명호를 수지하여 얻는 복덕과 지혜 9]

다가  사미 罪 잇거나 罪 업거나 杻械枷鏁ㅣ 모매 ^주001)

모매 거든：
몸에 매여 있으면. 해당 원문은 ‘檢繫其身야셔’임. 〈월석〉의 언해는 〈석상〉과 같고 〈법화〉의 언해는 ‘모매 여셔’임.

거든 ^주002)

거든：
매였거든. 매여 있으면. -[繫]+(피동접미사)+어/아(보조적 연결어미)#잇-[在]+거든(가정·조건의 연결어미). ¶싸호 즐겨 제 軍 알 가다가 帝釋손 니라〈석상 13:9ㄴ〉.

【杻械 소내  남기오 ^주003)

남기오：
나무이고. [木]+이(서술격조사)+고(연결어미). ‘’은 모음조사 앞에서는 ‘남기, 남, 남로…’로, ‘나모’는 휴지(休止)나 자음조사 앞에서는 ‘나모도, 나못’ 등으로 씌였었음.

枷 갈히오 ^주004)

갈히오：
칼이고. 갈ㅎ[刀]+이(서술격조사)+고(연결어미). ¶惡友를 보시니 솨줄 갈 메옛더니 쇠줄 갈 고대 그르시니〈월석 22:18ㄴ〉.

鏁 솨주리라 ^주005)

솨주리라：
사슬이다. 쇠줄이라. 솨줄[鎖]+이(서술격조사)+다/라(설명법 종결어미). ¶그 惡友ㅣ 손 바래 두드레 박고 모 갈 메오 솨줄  자히 善友를 가 보아 〈월석 22:65ㄴ〉. 大海예 다라가 닐굽 솨줄로  여 닐웨 머믈오〈월석 22:37ㄱ〉.

】觀世音菩薩ㅅ 일후

석보상절 21:5ㄴ

믈 일면 다 ^주006)

다 그처디여：
다 끊어져. 해당 원문은 ‘皆悉斷壞야’임. 〈월석〉과 〈법화〉의 언해는 ‘다 그처 야디여’임.

그처디여 ^주007)

그처디여：
끊어져. 그치-[斷]+어/아(보조적 연결어미)#디-[落]+어(연결어미). ¶불휘 믌 미틔 싯기여 그처디니 엇뎨 하 디시리오〈두시 6:41ㄱ〉.

즉자히 버서나리어며

〔월인석보언해〕

월인석보 19:25ㄱ

다가  사미 有罪커나 無罪커나 杻械枷鏁ㅣ 모매 거든【杻械 두드레라】觀世音菩薩ㅅ 일후믈 일면 다 그처 야디여 즉재 버서나 得리라【이 音性이 圓消야 여러 가짓 塵妄 여희신 히믈 더으
월인석보 19:25ㄴ
시니 塵妄 마 여희면 身相이 잇디 아니 枷鏁ㅣ 절로 버서디리라】

〔7:55ㄴ〕四脫囚繫

〔법화경〕設復有人이 若有罪커나 若無罪커나 杻械枷鏁ㅣ 檢繫其身야셔 稱觀世音菩薩名者ㅣ면 皆悉斷壞야 即得觧脫며

〔법화경언해〕○〔7:56ㄴ〕비록  사미 有罪커나 無罪커나 杻械枷鎖ㅣ 모매 여셔【杻 소냇 두드레오 械 바랫 두드레오 枷 갈히오 鎖 솨주리라】觀世音菩薩ㅅ 일훔 일면 다 그처 야디여 즉재 解脫을 得며

〔계환해〕〔7:56ㄴ〕此 由音性이 圓消샤 離諸塵妄之力으로 加之시니 塵妄을 既離시면 則身相이 不有실 故로 枷鎻ㅣ 自脫이니라

〔계환해언해〕○〔7:57ㄱ〕이 소릿 性이 두려이 스르샤 여러 가짓 塵妄 여희신 히므로 더으신 다시니 塵妄 마 여희시면  相이 잇디 아니실 枷鎖ㅣ 제 벗니라

[관세음보살의 명호를 수지하여 얻는 복덕과 지혜 9]

만약 또 어떤 사람이 죄가 있거나 죄가 없거나 〈간에〉 수갑과 칼

(형틀)

과 쇠사슬이 몸에 매여 있으면【유계(杻械)는 손을 묶는 나무이고, 가(枷)는 〈목에 채우는〉 칼이고, 쇄(鏁)는 쇄줄이다.】 관세음보살의 이름을 일컬으면 다 끊어져 즉시 〈묶인 것으로부터〉 벗어날 것이며,

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석보상절 21:5ㄱ
석보상절 21:5ㄴ

주석

주001): 모매 거든：몸에 매여 있으면. 해당 원문은 ‘檢繫其身야셔’임. 〈월석〉의 언해는 〈석상〉과 같고 〈법화〉의 언해는 ‘모매 여셔’임.

주002): 거든：매였거든. 매여 있으면. -[繫]+(피동접미사)+어/아(보조적 연결어미)#잇-[在]+거든(가정·조건의 연결어미). ¶싸호 즐겨 제 軍 알 가다가 帝釋손 니라〈석상 13:9ㄴ〉.

주003): 남기오：나무이고. [木]+이(서술격조사)+고(연결어미). ‘’은 모음조사 앞에서는 ‘남기, 남, 남로…’로, ‘나모’는 휴지(休止)나 자음조사 앞에서는 ‘나모도, 나못’ 등으로 씌였었음.

주004): 갈히오：칼이고. 갈ㅎ[刀]+이(서술격조사)+고(연결어미). ¶惡友를 보시니 솨줄 갈 메옛더니 쇠줄 갈 고대 그르시니〈월석 22:18ㄴ〉.

주005): 솨주리라：사슬이다. 쇠줄이라. 솨줄[鎖]+이(서술격조사)+다/라(설명법 종결어미). ¶그 惡友ㅣ 손 바래 두드레 박고 모 갈 메오 솨줄  자히 善友를 가 보아 〈월석 22:65ㄴ〉. 大海예 다라가 닐굽 솨줄로  여 닐웨 머믈오〈월석 22:37ㄱ〉.

주006): 다 그처디여：다 끊어져. 해당 원문은 ‘皆悉斷壞야’임. 〈월석〉과 〈법화〉의 언해는 ‘다 그처 야디여’임.

주007): 그처디여：끊어져. 그치-[斷]+어/아(보조적 연결어미)#디-[落]+어(연결어미). ¶불휘 믌 미틔 싯기여 그처디니 엇뎨 하 디시리오〈두시 6:41ㄱ〉.

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역주 석보상절 제21

관세음보살의 명호를 수지하여 얻는 복덕과 지혜 9

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