- 역주 석보상절
- 역주 석보상절 제6
- 라후라의 출가
- 라후라의 출가 2
라후라의 출가 2
[라후라의 출가 2]
目連이 그 말 듣 즉자히 주002) 入定 주003) 야 펴엣던 주004) 주005) 구필 예 주006) 【론 주007) 주를 니르니라】 迦毗羅國에 가아 淨飯王 安否 더니 주008) 耶輸ㅣ 부텻 使者 왯다 주009) 드르시고 【使者 브리신 주010) 사미라】 靑衣 주011) 브려 주012) 긔별 주013) 아라 오라 시니 羅睺羅 려다가 주014) 沙彌 사모려 주015) 다 주016) 【沙彌 새 주017) 出家 사미니 世間앳 慈悲 주019) ㅅ 뎌글 주020) 다 논 디니 처 주021) 佛法에 드러 世俗앳 디 한 주022) 젼로 주023) 모로매 주024) 모딘 주025) 들 그치고 慈悲ㅅ 뎌글 야 릴 沙彌라 니라】
석보상절 6:2ㄱ
고 주001) 듣고：
「듣-」의 객체인 부처님의 말씀에 대한 높임말.
즉자히：
곧, 즉시.
선정(禪定)：
참선하여 삼매(三昧)의 지경에 이름.
펴엣던：
펴어있던, 폈던.
：
팔을(←ㅎ+).
예：
사이에, 앞의 ㄹ 때문에 ㅆ이 되었음.
론：
빠른.
다：
사뢰다, 여쭙다.
왯다：
와 있다. 왔다.
브리신：
부리신.
청의：
천한 사람, 종.
브려：
부려.
긔별：
기별, 소식.
려다가：
데려다가.
사모려：
삼으려. 「-려」 앞에는 「-오/우-」가 들어감.
다：
한다. 「--」는 현실적인 일을 나타내는 때매김의 안맺음씨끝.
새：
새로.
석보상절 6:2ㄴ
들 그치고 주018) 그치고：
끊고.
자비：
중생들에게 복을 주어 괴로움을 없이 함.
뎍：
행적(行蹟).
처：
처음.
한：
많은.
젼로：
까닭에.
모로매：
모름지기.
모딘：
악한(←모딜-).
Ⓒ 필자 | 수양대군(조선) / 1447년(세종 29)
[라후라의 출가 2]
목련이 그 말씀을 듣고 곧바로 선정에 들어 폈던 팔을 굽힐 사이에 【빠른 것을 이르니라】 가비라국에 가 정반왕께 안부를 사뢰〈었〉더니 야수가 부처의 사자가 왔다〈는 말을〉 들으시고 【사자는 부리신 사람이라.】 청의를 시켜 기별을 알아 오라 하시니, 나후라를 데려다가 사미를 삼으려고 한다고 하므로 【사미는 새로 출가한 사람이니 세상의 뜻을 끊고 자비의 행적을 한다고 하는 뜻이니, 처음 불법에 들어 세속의 뜻이 많은 까닭에 마땅히 악한 뜻을 끊고 자비의 행적을 해야 할 것이므로 사미라고 하는 것이다.】
Ⓒ 역자 | 허웅 / 1991년 10월 9일
