세종한글고전

몇. 두셋. 너덧. 원문의 (‘수세(數歲)’에서) ‘수(數)’를 언해한 것으로, 『이륜(초)』에는 ‘두’, 『이륜(중․영)』에는 ‘두어’로 등장하여 ‘두〉두어’의 변화를 보여 준다. 중세어의 ‘두’는 ‘플서리〉*플리〉프리’와 마찬가지로 ‘*둘서〉*둘〉두’의 변화(유성음화와 /ㄹ/ 탈락)를 겪은 것으로 추정되는 것이다. 물론 ‘*둘서’에서 /ㄹ/ 탈락만이 일어나 ‘두서’도 중세어 이래 공존하였으나, ‘두’는 (/ㅿ/의 음가 소실에 따라) ‘두〉두어’의 변화를 거쳐 현대어에 ‘두어’로 남은 데 비해 ‘두서’는 방언(사투리)으로 현대어에 이어졌다. 중세어에서 ‘두’는 수관형사로서뿐만 아니라 ㅎ종성을 동반하여 수사로도 쓰였는데(예 : ‘두흘’, ‘두히’), 수사로 쓰인 ‘두ㅎ’은 현대어에 ‘두엇’으로 이어져 수관형사 ‘두어’와는 형태가 분화되었다. 그런데 중세어 이래 ‘두’는 (어원적으로는 ‘둘+서’의 구조를 가지지만) 단순히 “둘셋[二三]”을 의미하기보다 “수(數)”를 의미하는 용법으로 주로 쓰였다. 중세어에서 “둘셋[二三]”의 의미로 쓰인 예는, ‘千萬 人 中에 對答리 두 만  젹다 니라[應和者或三二一 故云希也]’〈원각경언해 서:65ㄱ〉에서 볼 수 있지만, 이 같은 용례는 극히 드물다. 『오륜』에 나타나는 ‘두어’ 역시 중세어의 ‘두’와 마찬가지로 한결같이 원문의 ‘수(數)’에 대응되는 문맥에 쓰인 것이 확인된다. 원문의 ‘수세(數歲)’를 『오륜』에서는 ‘두어 ’로 번역한 데 대해 『이륜(초)』에는 ‘너덧 설’로 번역한 예가 보이므로, 이곳의 현대어역에서는 “수(數)”의 의미를 살려 “몇, 너덧” 정도로 옮긴다.

살도. 원문의 (‘수세(數歲)’에서) ‘세(歲)’를 언해한 것으로, 『이륜』류에는 ‘설도’로 등장한다. “세(歲)”를 뜻하는 종래의 ‘설’을 대신하여 ‘’이 쓰이기 시작하는 것은, 『계축일기』(1600?)를 위시하여 17세기 문헌에 와서의 일이다. ¶아 열 두  먹은 거〈상:23ㄱ〉. 중세어에서 ‘설’은 “랍(臘)”과 “세(歲)”의 양자의 의미로 쓰였으나, 전자의 의미는 현대어에서 ‘설’로 남은 반면, 후자의 의미는 ‘설〉’의 변화를 거쳐 현대어에 ‘살’로 남아 어휘 분화되었다.