- 역주 오륜행실도
- 오륜행실 효자도
- 오륜행실효자도(五倫行實孝子圖)
- 반종구부(潘綜救父)
반종구부(潘綜救父)
오륜행실도 1:31ㄴ
潘綜救父【南北朝 宋】오륜행실도 1:32ㄱ
潘綜 吳興人 孫恩之亂 妖黨攻破村邑 綜與父驃共走避賊 驃年老行遲 賊轉逼驃 驃語綜曰 我不能去 汝走可脫 幸勿俱死 驃困乏坐地 綜迎賊叩頭曰 父年老 乞賜生命 賊至 驃亦請曰 兒年少能走 爲我不去 我不惜死 乞活此兒 賊因斫驃 綜抱父於腹下 賊斫綜頭面 凡四創 綜 已悶絶 有一賊來語衆曰 此兒以死救父 殺孝子不祥 賊乃止 父子並得免 元嘉四年 有司奏改其里爲純孝 蠲租布三世避難何堪喪亂餘 干戈擾擾遍村墟 不逢旁寇能開釋 父子當時死盜區
亂離重遇太平年 三오륜행실도 1:32ㄴ
世公租已盡蠲 聞道吳興存舊業 里名純孝至今傳
Ⓒ 편찬 | 이병모·윤시동 외 / 1797년(정조 21)
반종 주001) 은 송나라 오흥 주002) 사이니 손은 주003) 【도적의 주004) 일홈이라 주005) 】의 난에 적당이 주006) 고을을 텨파니 주007) 종이 아비 표 주008) 리고 주009) 가지로 라나 주010) 도적을 피 주011) 표의 나히 늙어 주012) 뵈 주013) 더듸니 주014) 도적이 졈졈 표 핍박대 주015) 주016) 종려 주017) 닐오 나 능히 가디 주018) 못거니와 주019) 너 르면 주020) 가히 버서날디라 주021) 다이 주022) 다 죽디 주023) 말올디니라 주024) 곤핍여 주025) 주026) 안즈니 주027) 종이 도적을 마자 주028) 마리 주029) 조아 주030) 오 아비 나히 늙으니 주031) 빌건대 주032) 살리 도적이 다르니 주034) 주035) 쳥여 주036) 오 아 주037) 나히 주038) 졈어 주039) 능히 주040) 거시로 주041) 날을 주042) 위여 가디 아니니 나 죽기 주043) 앗기디 주044) 아니니 빌건대 이 아 주045) 살리라 주046) 도적이 인여 주047) 표 으니 주048) 종이 아비 안고 업듼대 주049) 도적이 종의 마리와 주050) 어 주051) 네곳이 샹여 주052) 긔졀엿더니 주053) 도적이 와셔 주054) 모든 도적려 주055) 닐오 이 아 죽기로 주056) 아비 구니 효 주057) 죽이면 주058) 샹셔롭디 주059) 아니니라 주060) 도적이 이에 감동여 노흐니 주061) 부 주062) 다 죽기 주063) 면니라 주064) 원가 주065) 【송문뎨대 주066) 년호라】년에 주067) 유 주068) 주문여 주069) 그 일홈을 주071) 고쳐 주072) 슌효촌이라 주073) 고 삼 주074) 복호다 주075)
반종：
반종(潘綜). 남북조 시대 남송의 이름난 효자.
오흥：
오흥(吳興). 옛 중국의 군이름으로 지금의 절강성(浙江省) 호주시(湖州市) 남쪽에 치소(治所)가 있었다 한다.
손은：
손은(孫恩; ? ~402년). 동진 말기의 호족. 동진 안제가 정신박약아라는 점 때문에 동진 안제의 친인척인 사마원현(司馬元顯)이 폭정을 일삼는 것을 이용하여 반란을 일으켰다.
도적의：
‘도적(盜賊)+의(관형사격 조사)’. 도적의.
일홈이라：
‘일훔-#이-+-라(종결어미)’. 이름이다.
적당이：
‘적당(賊黨)+이(주격조사)’. 적당이.
텨파니：
‘티-+-어(보조적 연결어미)#파(破)#-+-니(연결어미)’. 쳐서 파하니. 쳐서 깨뜨리니. ‘티-’는 ‘치-, 공격하-’의 뜻이다. ¶사미 구지즈며 티거든 다 마〈석보 13:22〉. ‘파-’는 “깨-, 부수-‘의 뜻을 가진다. ¶擊破 파다〈동해 상:46〉.
아비 표：
‘아비#표+’. 아버지 표(驃)를.
리고：
‘리-+-고(연결어미)’. 데리고. ‘리-’는 ‘데리-, 모시-’의 뜻을 가진다. ¶온 사 리샤 기말 밧기시니〈용가 7:41〉.
라나：
‘-+-아(보조적 연결어미)#나-+-아(연결어미)’. 달아나. ‘-’은 ‘ㄷ 불규칙 용언’으로 받침 ‘ㄷ’이 홀소리 앞에서 ‘ㄹ’로 변동 된다. ¶집사이 다 라나 숨고〈번소 9:64〉.
피：
‘피(避)#-+-ㄹ(관형사형 어미)+’. 피할 때에.
늙어：
‘늙-+-어(연결어미)’. 늙어. ‘늙-’와 같이 어근의 받침을 뒤에 오는 홀소리로 시작되는 요소로 연철시키지 않은 것은, 어근의 기본형태를 밝힌 것으로 형태소에 대한 인식이 있었음을 뜻한다.
뵈：
행보(行步)가.
더듸니：
‘더듸-+-니(연결어미)’. 더디니. ¶나 구틔여 더듸다 야 말리아〈두해(초) 8:47〉.
핍박대：
‘핍박(逼迫)#-+ㄴ’. 핍박하는데. 핍박하므로. ‘핍박’은 바싹 죄어서 몹시 괴롭게 굴거나 쫓는 것을 말한다.
：
‘표+이(주격조사)’. 표(驃)가.
종려：
‘종+려(부사격 조사)’. 종(綜)에게. 려. ¶世宗이 날려 니샤〈월인 서:11〉.
가디：
‘가-+-디(보조적 연결어미)’. 가지.
못거니와：
‘못#-+-거니와(연결어미)’. 못하거니와.
르면：
‘-+-으면’. 달리면.
버서날디라：
‘벗-+-어(보조적 연결어미)#나-+-ㄹ#디+이-+-라(종결어미)’. 벗어날 것이다.
다이：
‘다+-이(부사 파생접미사)’. 다행(多幸)히. ‘다이’는 현대국어에서는 ‘다행+하-’가 되어 부사 파생 접미사 ‘-이’가 붙어 부사 ‘다행히’가 되었는데, 여기서는 한자어 ‘다’에 직접 부사 파생 접미사 ‘-이’가 붙어 부사가 되었다. ¶오 다이 兄을 만나시니〈첩몽 4:14〉.
다 죽디：
다 죽지.
말올디니라：
‘말-+-올(관형사형 어미)#디+이-+-니(진행 시상 접미사)-+-라(종결어미)’. 말 것이다.
곤핍하여：
‘곤핍(困乏)#-+-여(연결어미)’. 곤핍하여. ‘곤핍’은 아무것도 할 힘이 없을 만큼 몹시 지치고 고단함을 뜻한다.
：
‘ㅎ+(부사격 조사)’. 땅에. ‘ㅎ’는 ‘ㅎ 말음 체언’임.
안즈니：
‘앉-+-으니(연결어미)’. 앉으니.
마자：
‘맞-+-아(연결어미)’. 맞아.
마리：
‘마리+’. 머리를. ‘마리는 머리’로도 쓰인다. ¶首相 마릿 라〈월석 8:45-46〉. 龍 지니 머리 열히러니〈석보 6:32〉.
조아：
조아려.
늙으니：
‘늙-+-으니’. 늙으니.
빌건대：
‘빌-+-건대(연결어미)’. 빌건대. ‘-건대’는 동사 어근에 붙어, 말하는 이가 앞으로 취하려는 태도나 행동을 미리 밝힐 때 사용된다. ‘-건댄, -건대’ 등과 같이 쓰임. ¶쳥컨대 이 아로 아 밧아지라〈이륜(중) 12〉. 天女를 보건댄 내 겨지비〈월석 7:12〉.
오륜행실도 1:33ㄱ
쇼셔 주033) 살리쇼셔：
‘살-+-리(사동 파생 접미사)-+-쇼셔(상대 높임 명령법 종결어미)’. 살리십시오. ‘-쇼셔’는 상대 높임 중 아주높임의 대상이 되는 이에게 시킴을 나타내는 것이다. ¶王 이 내 아 내티쇼셔〈월석 2:8〉. 飯 좌쇼셔 請커늘〈월곡 상:기100〉.
다르니：
‘다-+으니(연결어미)’. 다달으니. ‘다-’은 ‘ㄷ 불규칙 용언임’. ¶그 날 다아〈석보 6:27〉.
：
또한.
쳥여：
‘쳥#-+-여(연결어미)’. 청(請)하여.
아：
‘아+이(주격조사)’. 아이가. ‘아’는 아이로 ‘’의 ‘’가 반홀소리 ‘ㅣ’로 끝나 주격조사가 안 나타난다. ¶아야 더 듀방에 협판을 가져다가〈박통(중) 37〉.
나히：
‘나히+이(주격조사)’. 나이가.
졈어：
‘졈-+-어(연결어미)’. 젊어. ‘졈-’은 ‘젊-’의 뜻이다. ##어리- ¶아빈 졈고 아 늘거〈법화 5:120〉.
：
‘-+-(관형사형 어미)’. 달릴.
거시로：
‘것#이-+-로’. 것이로되. -‘로’는 ‘-로되’로. 지정사(이-, 아니-)에 붙어, 앞말의 사실을 인정하면서, 뒷말로 조건을 덧붙여 말할 때 ‘-되’보다 좀 더 힘 있게 말할 때 쓰는 연결어미이다. ¶다 雙雙이로되 엇덧타 에엿분 내 몸은 獨宿孤房 는이〈교시조 1957-3〉.
날을：
‘나+ㄹ(목적격 조사)+을(목적격 조사)’. 나를. ‘날을’은 목적격 조사가 중복 사용된 것임.
죽기：
‘죽-+-기(명사형 어미)+(목적격 조사)’. 죽기를.
앗기디：
‘앗기-+-디(보조적 연결어미)’. 아끼지. ‘앗기-’는 ‘아-’로도 쓰이는데, ‘아끼-. 삼가-’의 뜻이다. ¶이 사미 보 뎌리도록 아니 앗기놋다 야〈석보 6:25-26〉.
아：
‘아+(목적격 조사)’. 아이를.
살리라：
‘살-+-리(사동 파생접미사)-+라( 상대 안 높임 명령법 접미사)’. 살려라.
인여：
‘인(因)#-+-여(연결어미)’. 인하여.
으니：
‘-+-으니(연결어미)’. 찍으니. ‘-’은 ‘찍-’의 뜻으로 ‘ㅼ’이 입천장 소리 되기에 의하여 ‘ㅉ’으로 변하였다.
업듼대：
‘업듸-+-ㄴ대(연결어미)’. 엎드렸는데. ‘업듸-’는 ‘업데-, 업-’로도 쓰임. ¶아비 안고 업데어날〈삼강 효:20〉. 附着 업듸다〈한청 7:28〉. 伏者 업다〈역해 상:40〉.
：
‘+(목적격 조사)’. 낯을. ;‘, ’으로 쓰임. 이 표기는 ‘ㅊ’을 ‘ㄷ’ 다음에 나오는소리로 인식하여 쓴 듯함. ¶거우루에 뵈 아니면〈월석 8:64〉. 十一 面은 열 치니〈석보 6:44〉.
어：
‘-+-어(연결어미)’. 찍어.
샹여：
샹#-+-여(연결어미)‘. 상(傷)하여.
긔졀엿더니：
‘긔졀#-+-엿(완료 시제 접미사)-+-더(회상 시상 접미사)-+-니(연결어미)’. 기절(氣絶)하였더니.
와셔：
‘오-+-아셔(연결어미)’. 와서.
도적려：
‘도적+려(부사격 조사)’. 도적에게.
죽기로：
‘죽-+-기(명사형 어미)+로(부사격 조사)’. 죽기로써.
효：
‘효+’. 효자(孝子)를.
죽이면：
‘죽-+-이(사동 파생 접미사)-+-면(연결어미)’. 죽이면.
샹셔롭디：
‘샹셔+-롭(형용사 파생접미사)-+-디(보조적 연결어미)’. 상서(祥瑞)롭지.
아니니라：
‘아니+-니(진행 시상 접미사)-+-라(종결어미)’. 아니다.
노흐니：
‘놓-+-으니(연결어미)’. 놓으니.
부：
‘부+이(주격조사)’. 부자(父子)가.
죽기：
‘죽-+-기(명사형 어미)+’. 죽기를.
면니라：
‘면#-+-니(진행 시상 접미사)-+-라(종결어미)’. 면(免)하였다.
원가：
원가(元嘉). 중국 남북조 시대의 송나라 문제(文帝) 때의 연호. 서기 424년부터 453년까지 사용하였음.
문뎌대：
‘문제#대’. 문제(文帝) 때.
년에：
‘#년+에’. 4년에.
유：
‘유+이(주격조사)’. 유사(有司)가. ‘유사’는 관리나 벼슬아치를 말한다.
주문여：
‘주문(奏文)#-+-여(연결어미)’. 주문하여. 주문(奏文)이란, 임금에게 말씀을 아뢰는 글이다.
오륜행실도 1:33ㄴ
주070) ：
마을.
일홈을：
‘일홈+을“. 이름을.
고쳐：
‘고치-+-어(연결어미)’. 고쳐(서).
슌효촌이라：
‘슌효촌#이-+라(인용법 서술법 종결어미)’. 순효촌(純孝村)이라(고).
삼：
‘삼+’. 삼대(三代)를.
복호다：
‘복호(復戶)#-+-다(종결어미)’. 복호하였다.
Ⓒ 편찬 | 이병모·윤시동 외 / 1797년(정조 21)
17. 반종구부(潘綜救父)【남북조(南北朝) 송(宋)나라】 - 반종이 아버지를 구하다
반종은 송나라 오흥 사람이다. 손은【도적의 이름이다.】의 난에 적당이 고을을 쳐서 파괴하니, 반종이 아버지 반표를 데리고, 함께 달아나 도적을 피할 때에, 반표의 나이가 늙어 행보가 더디었다. 도적이 점점 반표를 가까이 다가오며 겁을 줄 때 반표가 반종에게 말하기를, “나는 능히 가지 못하거니와, 너는 달리면 가히 벗어날 것이다. 다행히 다 죽지는 말 것이다.”라고 하였다. 반표가 힘이 부쳐 땅에 앉으니, 반종이 도적을 맞아 머리를 조아리며 말하기를, “아버지가 나이가 늙었으니, 빌건대 〈아버지를〉 살리소서.” 하니, 도적이 다다르자, 반표가 또한 청하여 말하기를, “아이가 나이 젊어 능히 도망갈 것인데, 나를 위하여 가지 아니하니, 나는 죽기를 아끼지 아니하니, 빌건대 이 아이를 살려 달라.”라고 했다. 도적이 인하여 반표를 칼로 찍으니, 반종이 아버지를 안고 엎드렸다. 도적이 반종의 머리와 낯을 찍어 네 곳이 상하여 기절하였더니, 한 도적이 와서 모든 도적에게 말하기를, “이 아이가 죽기로써 아버지를 구하니, 효자를 죽이면 상서롭지 않을 것이다.”라고 하였다. 도적이 이에 감동하여, 〈부자를〉 놓으니, 부자가 다 죽기를 면하였다. 원가【송 문제 때 연호다.】사년에 유사(有司)가 주문하여 그 마을 이름을 고쳐 순효촌이라 하고, 삼대를 복호(復戶) 주076) 하였다.
복호(復戶)：
옛날에 충신, 효자, 열녀 등에게 부역과 조세 따위를 일부 면제해 주던 일.
피난하며 어떻게 난리를 견딜 수 있을까창칼을 마구 휘두르며 마을을 짓밟으니.그 적 만나지 않았다면 풀려나지 못했을 것부자는 당시 도적의 지역에서 죽을 것인데.난리 끝에 다시 태평세월을 만나게 되어삼세(三世)의 나라의 조세 모두 면하여.말 듣자니 오흥(吳興)에 옛 세업 있는데마을 이름 순효(純孝)라고 지금도 전해져.
Ⓒ 역자 | 성낙수 / 2016년 11월 일
潘綜이 아비 더블오 도 쳐 가더니 아비 닐오 내 늘거 리 몯 가리로소니 네나 살아라 고 해 거늘 潘綜이 도그 마조 가 머리 조 닐오 아비 늘그니 사쇼셔 도기 다거늘 그 아비 請호 내 아리 날 爲야 잇니 내 주거도 므던커니와 이 아 사고라 도기 그 아비 버히거늘 潘綜이 아비 안고 업데어늘 도기 머리 네 버늘 티니 潘綜이 마 주겟거늘 도기 와 닐오 이 아리 주구므로 아비 救니 孝子 주규미 몯리라 대 아비 아리 다 사라 나니라 그위예셔 엳 그 일후믈 純孝ㅣ라 고≪純孝 섯근 것 업슨 孝道ㅣ라≫ 낛 三世 더니라≪三世 저와 아와 孫子왜라≫
