- 역주 이륜행실도
- 이륜행실 종족도
- 중엄의장(仲淹義莊)
중엄의장(仲淹義莊)
29ㄱ
仲淹義莊 宋범엄미 주001) 보 주002) 앗기디 주003) 아니여 즐겨 주 더욱 아 여 후히 더니 벼슬 노피 주004) 도연 주005) 고 주006) 갓가이 주007) 됴 받 주008) 이삼 주009) 사 의 주010) 을 라 주011) 모 아믜 가난닐 주012) 이받더니 주013) 아 에 나 주014) 하고 주015) 어디니 주016) 나 주017) 여 주018) 마라 주019) 내 드리더니 주020) 나히 되옴 주021) 먹고 예 주022) 깁 주023) 필옴 주024) 니피며 주025) 남진 겨집 어리 주026) 주027) 주028) 애 다 셤죡키 주029) 주더라 샹 주030) 도여셔 본 고솟 주031) 고희 주032) 분졔 주033) 가 밧고애 주034) 어더 보라 니 깁 삼쳔 필 잇거 셔리 주035) 아과 희 주037) 아 주038) 크나 쟈나 주039) 다 려록 주040) 야 그 깁블 주041) 흗터 주042) 죄 주043) 주라 코 주044) 닐우 아과 히 내의 라 주045) 글 화 주046) 벼슬거든 보고 날 도아 주047) 깃거 주048) 니 엇디 가리오 주049)
범엄미：
범엄(范仲淹, 인명)+-이(주격 조사). 범중엄이. ‘범엄미’는 중철 표기.
보：
재보(財寶). 재화와 보물을 아울러 이르는 말.
앗기디：
앗기-[惜]+-디(보조적 연결 어미). 아끼지.
노피：
높-[高]+-이(부사 접미사). 높게.
도연：
도-[爲]+-여(연결 어미)+-ㄴ(보조사). 되어서는. 훈민정음 초기 문헌인 ≪석보상절≫에는 ‘외야’으로 나타난다. “王 샤미 외야 도 나 리다 고”(11:29ㄴ-30ㄱ).
고：
고을. 중세 국어에서 이 낱말의 전통적인 표기는 ‘올ㅎ’로 나타난다.
갓가이：
갓갑-[近]+-이(부사 접미사). 가까이. 훈민정음 초기 문헌에는 ‘갓가’로 나타난다. ‘갓가〉갓가이〉가까이’
받：
밭[田]. ‘밭’이 휴지(休止) 앞에서 8종성 제한 규칙에 따라 ‘받’으로 교체되었다.
：
[斗落]+-(목적격 조사). 마지기를. ‘마지기’는 논밭 넓이의 단위이다. 1 마지기는 대개 논이 200평, 밭은 300평으로 한 말의 씨앗을 뿌릴 만한 넓이이다. 한문 원문에는 넓이 단위로 ‘무’(畝)를 쓰고 있는데, 1무는 30평으로 약 99.17㎡에 해당한다.
의장(義莊)：
중국에서, 동족(同族)이 공유하는 전답을 두고 거기서 나오는 수입으로 부조(扶助)하던 시설. 1050년에 북송(北宋)의 범중엄(范仲淹)이 고향인 소주(蘇州)에 설치한 범씨 의장에서 비롯되었으며 양자강 유역 이남에 현저하였다.
라：
-[造]+-아(연결 어미). 만들어.
가난닐：
가난-[貧]+-ㄴ(관형서형 어미)+이(人, 의존 명사)+-ㄹ(목적격 조사). 가난한 사람을.
이받더니：
이받-[養]+-더-(과거 시상 선어말 어미)+-니(종속적 연결 어미). 대접하더니. 봉양하더니. 도움 되게 하더니.
나：
나이. ‘나’는 ‘나ㅎ’의 ㅎ이 휴지[休止] 앞에서 탈락하였다.
하고：
하-[多]+-고(대등적 연결 어미). 많고.
어디니：
어딜-[賢]+-ㄴ(관형사형 어미)+이(人, 의존 명사). 어진 사람.
나：
나ㅎ[一]+-(목적격 조사). 하나를. 한 사람을.
여：
-[擇]+-여(연결 어미). 가려서. 골라서.
마라：
말-[管掌]+-아(연결 어미). 관리하여. 주관하여.
내드리더니：
내-[出]+-어(연결 어미)+들-[入]+-이-(사동 접미사)+-더-(과거 시상 선어말 어미)+-니(종속적 연결 어미). 내고 들이더니. 출납(出納)하더니.
되옴：
[一]+되[升]+-곰(보조사). 한 되씩. 중세 국어에서 보조사 ‘-곰’은 수사(數詞)나 수사에 관련된 체언에만 연결되어 ‘씩’의 의미를 가지며, 체언의 말음이 모음이거나 ㄹ일 때는 ‘-옴’으로 교체된다.
예：
[一]+[年]+-예(처격 조사). 한 해에. 일 년에.
깁：
비단.
필옴：
[一]+필[匹]+-곰(보조사). 한 필씩.
니피며：
닙-[服]+-히-(사동 접미사)+-며(대등적 연결 어미). 입히며.
어리：
혼인하는 일.
：
상사(喪事). 집안의 어른이 죽는 일.
：
장사(葬事). 죽은 사람을 땅에 묻거나 화장하는 일.
셤죡키：
셤죡(贍足)-+-이(부사 접미사). 넉넉히. 풍부하게. ‘셤죡키’는 ‘셤죡히’의 중철 표기이다. ‘셤죡다’는 넉넉하고 풍부하다는 뜻이며, 현대어의 ‘섬부(贍富)하다’와 같은 말이다.
샹(宰相)：
임금을 보필하여 모든 관원을 지휘, 감독하는 자리에 있는 이품 이상의 벼슬.
고솟：
고소(姑蘇)+-ㅅ(사이시옷). 고소의. 고소(姑蘇)는 춘추(春秋) 시대 오(吳)나라의 도읍이며 지금의 소주(蘇州)이다. 강소성(江蘇省) 오현(吳縣)에 있다.
고올희：
고올ㅎ[郡]+-의(처격 조사). 고을에.
분졔(焚黃祭)：
부모의 묘 앞에서 행하는 예. 높은 벼슬에 오르면 누런 종이로 만든 제서(制書)를 가묘(家廟)에 제사지내고 이것을 묘 앞에 가서 불살라 고하던 제사. 이런 풍속은 송나라 때부터 시작되었다.
밧 고애：
[外]+고(庫)+-애(처격 조사). 바깥 곳간에.
셔리(胥吏)：
관아에 속하여 말단 행정 실무에 종사하던 구실아치.
29ㄴ
여 주036) 여：
하여금. 시켜.
희：
ㅎ[里]+-의(관형격 조사). 마을의. ‘ㅎ’는 ㅎ종성 체언이다.
：
‘사’[人]의 오각임. 이 문헌의 17ㄱ에도 ‘’[人]이 나온 바 있다.
쟈나：
쟉-[小]+나(선택의 연결 어미). 작거나.
려록：
기록(記錄). 한문 원문 “錄親戚及閭里知舊 自大急小”에 대하여 이 문헌에서는 “아과 희 아 크나 쟈나 다 려록야”로 언해하고 있는데 비해, ≪오륜행실도≫(1797)에서는 “친쳑과 고구 다 긔록여 크니와 져그니”로 번역하고 있어 ‘려록’이 ‘긔록’에 해당하는 말임을 알 수 있다.
깁블：
깁[帛]+-을(목적격 조사). 비단을. ‘깁블’은 중철 표기이다.
흗터：
흩-[散]+-어(연결 어미). 흩어. ‘흗터’는 중철 표기이다. 중철 표기는 체언과 조사의 연결에서 주로 나타나는데 여기서는 용언의 활용형에까지 중철 표기가 확대되었음을 알 수 있다.
죄：
죄다.
코：
‘고’의 축약형.
라：
라-[成長]+-아(연결 어미). 성장하여.
화：
호-[學]+-아(여결 어미). 배워.
도아：
도와.
깃거：
-[喜]+-어(연결 어미). 기뻐하여.
가리오：
갚-[報]+-리오(미래 시제 의문법 어미). 갚겠는가.
Ⓒ 편찬 | 김안국 / 1518년(중종 13)
29ㄴ
范仲淹 輕財好施 尤厚於族人 旣貴 於姑蘇近郭 買良田數千畝 爲義莊 以養群從之貧者 擇族人長而賢者一人主出納 人日食米一升 世衣縑一匹 嫁娶喪葬 皆有贍給 自政府 出歸姑蘇焚黃 搜外庫 惟有絹三千匹 令掌吏 錄親戚及閭里知舊 自大及小 散之皆盡 曰宗族鄕黨見我生長 幼學壯仕 爲我助喜 何以報之哉千畝良田豈自圖 盡施宗族遍親疎 匹衣升食無他費 婚葬相扶亦有餘
庫中搜得三千絹 一日親知盡散之 聊報鄕閭助吾喜 相公曾不念家私
Ⓒ 편찬 | 김안국 / 1518년(중종 13)
중엄의장(仲淹義莊 : 중엄의 의장) 송나라
범중엄(范仲淹)이 재물을 아끼지 아니하고 남에게 즐겨 주면서도 친척들에게 더욱 후하게 주었다. 벼슬이 높이 되어서는 고을 가까이에 있는 좋은 밭 이삼 백 마지기[斗落]를 사서 의장(義莊)으로 만들어 모든 친척 중에 가난한 사람을 구제하였다. 친척 중에 나이 많고 어진 사람 하나를 뽑아서 재산을 관리하고 출납(出納)을 맡도록 하였는데, 한 사람에게는 하루 먹을 양식 한 되씩과 일년에 옷 해 입을 비단 한 필씩을 주며, 남자 여자의 혼인이나 초상과 장례에도 다 넉넉하게 주었다. 벼슬이 재상(宰相)에 올라서 본향인 고소(姑蘇) 고을에 분황제(焚黃祭)를 올리러 가서 바깥 곳간에서 얻을 수 있는 것을 찾아보라 하니 비단 삼천 필이 있으므로 맡은 서리(胥吏)로 하여금 친척과 마을의 아는 사람이 크든지 작든지 다 기록하여 그 비단을 모두 나누어 주라 하고는 이르기를, “친척과 마을 사람들이 내가 자라서 글을 배워 벼슬하는 것을 보고 나를 도우면서 기뻐하니, 내가 어찌하면 이 사람들에 대한 은혜를 갚겠는가?”라고 하였다.
Ⓒ 역자 | 김문웅 / 2010년 10월 일
29ㄱ
범듕엄이 보 앗디 아니야 믈 즐겨 주되 더옥 아 향야 후히 더니 벼슬 노피 되야 고올 갓이 됴 밧 이삼 사 의장을 라 모 아의 가난니 이밧더니 아 듕애 나 하고 어디니 나 야 아라 집 거슬 내며 드리더니 나히 되곰 먹고 예 깁 필곰 니피며 남진 겨집 어리며 상애 다 유여히 주더라 샹 되야셔 본향 고올 분황졔 가 밧고애 어더 보라 니 깁 삼쳔 필 잇 셔리 야 아과 아 사 크거나29ㄴ
쟈그나 다 려록야 그 깁을 흐터 다 주라 코 닐오 아과 들히 내의 라 글 화 벼슬거든 보고 날 도아 깃거니 엇 가리오
